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Le monde du livre
Dans Femmes de lumière. Les religieuses québécoises
avant la Révolution tranquille, Anne-
Marie Sicotte manque de pages pour loger tout ce
qu’elle a retracé de cornettes, de jupes balayant
le sol, de croix pectorales, de chapelets à la ceinture,
d’uniformes pour couventines disciplinées.
Dans le collectif que coordonne Paul Aubin et qui
raconte 300 ans de manuels scolaires du
Québec, le recensement des catéchismes et
manuels d’hier produit des
chiffres comparables. Dans
une société où la famille,
l’école et le clergé
partageaient le même
absolu, les malléables
cerveaux des enfants
tombaient sous la coupe de
bouquins élaborés sous
d’autres latitudes, plagiés
d’une communauté à
l’autre et soucieux d’orthodoxie
plus que de culture.
Le Québec baignait dans
les symboles imposés, triomphants,
niveleurs.
Si, de la vie religieuse et
des manuels scolaires, on
passe à des vues plus larges
sur le Québec d’hier, on
ressent le même sentiment
de dépaysement : est-ce
vraiment de ce Québec que
nous venons? Dans L’Esprit des vacances dans
le bas du fleuve, Sébastien Brodeur-Girard compare
les anglophones déjà familiers des plaisirs
du farniente et les francophones peinant à réunir
les ressources de temps et d’argent qu’exige la
suspension du boulot-dodo.
Lorsqu’un quatuor de Québécois (Jacques
Godbout, Jean Marcel, Michel Rivard et Robert
Saletti) prend prétexte des photographies d’un
Français de passage pour rédiger 1967, le Québec
entre deux mondes, le choc est le même : on passe
alors d’un Québec frileux, paroissial, rivé à ses
symboles et à ses protocoles rigides, à un Québec
curieux, friand de découvertes, capable de transformer
Terre des hommes en... une véritable
terre des hommes, même si tous ne partagent ni
la même langue ni la même foi.
À l’époque du Survenant, Germaine Guèvremont
aurait déconcerté le Québec en ouvrant portes et
fenêtres au vent du large. Si le « grand Dieu des
routes » se pointait au bout de la rue principale,
d’urgence il fallait chaperonner les oiselles et
Le billet de Laurent Laplante
Mémoire infidèle?
On accuse parfois la mémoire d’être poreuse. Mauvais grief. Elle est surtout sélective.
Elle n’est pas toujours une faculté qui oublie, mais c’en est une qui choisit. Ses choix sont
subjectifs, discutables, rarement négociables. Le vieillard se rappelle son premier bonhomme
de neige, mais ne saurait dire quelle émission il a vue hier. Si l’on doutait encore du caractère
fantasque de la mémoire, qu’on prête l’oreille un instant aux séances publiques de la
commission sur les accommodements dits raisonnables et qu’on écoute ensuite l’écho du passé
québécois. La question se posera : avons-nous à ce point oublié comment nous vivions?
© Jean Rey
avec elles le Québec entier. Rose Latulippe ou les
adeptes de La Chasse-galerie appartenaient eux
aussi au Québec hanté par le péché, mais repris
sitôt après par le remords et la crainte salutaire
de l’enfer. C’était hier et c’était nous.
Rappelons-nous : l’année 1967 vit la mort de Che
Guevara, l’Expo universelle de Montréal, le remplacement
des collèges classiques par les
cégeps... Quarante ans
plus tard, voici 2007 et
l’apparition d’un programme
scolaire qui
vise, rien de moins,
le développement du
raisonnement éthique et
la connaissance des traditions
morales, spirituelles
et religieuses
présentes dans l’histoire
telle qu’elle est décrite
dans Éthique, culture
religieuse, dialogue.
Peut-on lire ce petit
livre... et se calmer?
Femmes de lumière
Anne-Marie Sicotte,
Fides, 192 p., 29,95$
300 ans de manuels
scolaires du Québec
Paul Aubin, PUL,
184 p., 34,95$
L’Esprit des vacances
dans le bas du fleuve
(1900-1930)
Sébastien Brodeur,
Trécarré, 156 p., 34,95$
1967, le Québec entre
deux mondes
Jean Rey (photographies)
et Jacques
Godbout, et al. (textes),
Les 400 coups,
160 p., 29,95$
Éthique, culture
religieuse, dialogue
Georges Leroux, Fides,
120 p., 9,95$
Auteur d’une vingtaine de livres, Laurent
Laplante lit et recense depuis une quarantaine
d’années le roman, l’essai, la biographie,
le roman policier… Le livre, quoi!
JANVIER-FÉVRIER 2008
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